西周初期存在了四位大人物，可以说没有他们就不会有周朝的八百年基业。周初四圣，指的是周朝初期的四位圣人，周朝灭商仅三年，周朝的开国天子周武王驾崩，周武王年仅十四岁的儿子周成王继承王位。由于周成王年幼，周武王去世之前将周成王托付给四位重臣，被后世尊为“周初四圣”，他们分别是：周公旦、姜太公、召公奭、太史佚。其中周公旦和召公奭都是周成王的叔叔，而姜太公则是周成王的亲外公，他们都是周王室的宗亲，只有太史佚是外族重臣。

按照明堂之礼，周公旦为首辅大臣，站立在周成王前方，负责指引周成王，《尚书大传》称之为“大前疑”；姜太公的地位仅次于周公旦，站立在周成王的左方，负责监护周成王，《尚书大传》称之为“大左辅”；召公奭的地位次于姜太公，站立在周成王的右方，负责更正周成王的过错，《尚书大传》称之为“大右弼”；太史佚的地位次于召公奭，站立在周成王身后，负责提醒周成王遗忘的事情，《尚书大传》称之为“大后丞”。周初四圣，又被后世效仿为“前疑、后丞、左辅、右弼”。

《大戴礼记·保傅》中记载：明堂之位曰：笃仁而好学，多闻而道慎，天子疑则问，应而不穷者，谓之道；道者，导天子以道者也；常立于前，是周公也。诚立而敢断，辅善而相义者，谓之充；充者，充天子之志也；常立于左，是太公也。洁廉而切直，匡过而谏邪者，谓之弼；弼者，拂天子之过者也；常立于右，是召公也。博闻强记，接给而善对者，谓之承；承者，承天子之遗忘者也；常立于后，是史佚也。故成王中立而听朝，则四圣维之，是以虑无失计，而举无过事；殷周之前以长久者，其辅翼天子有此具也。

从这篇文章中可以看得出来对四圣的评价很高，历史记载关于四圣的传闻也都是很伟大的事迹，当然了，历史至今已无法考证，就算是史书记载也多有不可信之处，而关于四圣的传闻现如今也只是被人当做故事而已！

《大戴礼记·保傅》中记载：明堂之位曰：笃仁而好学，多闻而道慎，天子疑则问，应而不穷者，谓之道；道者，导天子以道者也；常立于前，是周公也。诚立而敢断，辅善而相义者，谓之充；充者，充天子之志也；常立于左，是太公也。洁廉而切直，匡过而谏邪者，谓之弼；弼者，拂天子之过者也；常立于右，是召公也。博闻强记，接给而善对者，谓之承；承者，承天子之遗忘者也；常立于后，是史佚也。故成王中立而听朝，则四圣维之，是以虑无失计，而举无过事；殷周之前以长久者，其辅翼天子有此具也。

从这篇文章中可以看得出来对四圣的评价很高，历史记载关于四圣的传闻也都是很伟大的事迹，当然了，历史至今已无法考证，就算是史书记载也多有不可信之处，而关于四圣的传闻现如今也只是被人当做故事而已！